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廉文月读第224期

发布时间:2020-12-22 10:20:03来源:永州廉政网编辑:刘桂芳阅读更多

  [2020]第11期

  (总第224期)

  中共永州美狮贵宾会注册宣传部 2020年11月28日

  清廉自守当如初

  政声人去后,民意闲谈中。清人汪辉祖《学治续说》中有这样一段话,“官声贤否,去官方定,而实基于到官之初。盖新官初到,内而家人长随,外而吏役讼师,莫不随机尝试,一有罅漏,群起而乘之……事事投其性之所近,险窃其柄。后虽悔悟,已受牵持,官声大玷,不能箝民之口矣。故莅任时,必须振刷精神,勤力检饬,不可予人口实之端。”

  这段话很值得品味。实际上,官员能否廉洁自守,是否有一个好的官声,在到任之初就已奠定了基础。在古代,新官刚一到任,在内需要家人仆从,在外需要差役幕僚,一些人往往会乘机观察和了解官员,一旦有漏洞可钻,他们就会群起而动。可以说事事投其所好,以便抓住把柄来进行瓦解抑或要挟。因此新官莅任之初,就必须振奋精神,尽力约束自身并整饬风气,不可给他人留下话柄。

  公生明,廉生威。对为官者来说,在履新之初就应立起良好形象。东汉中平三年,羊续任南阳太守。羊续初到任时,府丞来访。寒暄完毕,府丞给羊续送来南阳特产——白河鲤鱼,被羊续拒收。在府丞走后,羊续还把鱼挂在门梁上,这就是羊续悬鱼的故事。此事传开后,南阳百姓无不称赞,自此也没有人再敢给羊续送礼了。人们感念羊续高洁的品质,将他称为“悬鱼太守”。像这样的例子还有很多,比如山涛悬丝、苏琼悬瓜、周新悬鹅、海瑞的《禁馈送告示》、张伯行的《禁止馈送檄》等,他们从莅官之初就牢牢守住第一道防线,官声传颂至今。

  事实上,一些人有一种试探心理。官员莅任之时,很多人都会怀着各种目的、打着各种幌子来检验为官者的人品官德。这个时候,如果为官者忘乎所以,不加检点,就会留下不好的官声,甚至被别有用心的人“拿下”。

  金杯银杯不如群众口碑。我们党一直强调清正廉洁,很多党员干部非常注重克己修身。焦裕禄、谷文昌、杨善洲、廖俊波、杨业功等,在上任之初就严格自律、清廉自守、奋斗自强,立起了共产党人的好样子,赢得了群众的支持与好评。这些优秀共产党人值得党员干部好好学习。

  现实生活中,少数党员干部的表现并不尽如人意。他们有的一履新就想着换大办公室、想着高待遇,处处讲舒服安逸;还有的官升一级脾气长,动不动就耍特权,在周边群众中造成了不良影响。

  现在是信息社会,领导干部的言行举止,往往传播得非常快。领导干部到新单位履新,人们或多或少会听闻其一些行事作风。如果领导干部自身正、腰杆硬,其名声会更加巩固,即便有一些谣言也会不攻自破。反之,领导干部若不爱惜自身形象,不能扣好第一粒纽扣、始终如一严格要求,感觉职务升了就要好好享受、就可以放松了,便容易遭到“围猎”。倘若突破了底线,受党纪国法惩处也就不远了。

  “靡不有初,鲜克有终。”不忘初心,就是要写好始终如一的“一”,不论到什么岗位都要慎始慎初,永葆共产党人的廉洁操守。领导干部只有常思既往、常想当初,保持清醒、时刻自省,干净做事、清白做人,才能赢得好名声、作出好成绩,树起为民造福的良好形象。(陈克明)

  廉官知俭

  “俭,德之共也;侈,恶之大也。”勤俭节约是中华民族的优良传统,岁月留下了一个个崇俭戒奢的动人故事。本文选取了三位廉官的节俭故事,细细品读,值得沉思。

  晏子是春秋时期著名政治家、思想家,他一生行俭,对后世影响很大。有一次,晏子正准备吃饭,齐景公的使者突然到来,晏子并未另外添加饭菜,只是一分为二,让使者与自己共餐,结果两人都没吃饱,使者遂将此事禀告给了齐景公。齐景公惊讶道:“作为宰相之家,竟如此贫寒,我还不知,这是我的过错了。”于是,他派人送千金给晏子,让他供养宾客。晏子却拒不接受,齐景公多次相送,最终晏子辞谢道:“我家不贫穷啊,我将您之前的赏赐用来照顾父母妻儿,延伸到朋友,并以此救济百姓,已经足够丰厚了,您再给我过多赏赐的话,我直接散发也不好,自己私藏起来更是错误,这都不是智者的作为。”由此晏子表白心迹,“夫十总之布,一豆之食,足于中,免矣。”只要有衣穿,有饭吃,内心就很满足了,这样也可避免祸患啊。

  “倔相公”王安石一贯视饮食为小事,粗茶淡饭,自得其乐。有一次,王安石儿媳家的亲戚萧公子前来拜见,王安石说请他吃饭,这位萧公子很是期待。谁知,王安石并没有用什么盛宴款待他,而是几枚胡饼,几块猪肉,随即主食一并送上。萧公子大失所望,觉得太过普通,难以下咽,只吃了胡饼的中间部分,还余有四边。王安石倒是吃得津津有味,见萧公子娇纵,王安石也不嫌弃他,将他剩下的胡饼拿来吃了,萧公子感佩王安石的节俭之风,不禁惭愧退下。王安石身为宰相,不以山珍海味为美,是因他对个人享受不感兴趣,一心都在推动国富民强的改革大业上。

  与以上两位相比,北宋宰相吕蒙正对于节俭则另有一番心路历程。吕蒙正宽宏大量、正道自律,敢于直谏、善于识人。史书记载,有一个官员想巴结吕蒙正,送给他一面古镜,并声称有很神奇的功效,能照出二百里远,吕蒙正拒绝了,他笑道:“我的脸不过碟子那么大,要能照二百里的镜子干什么呢?”别人听说了后都对他很佩服。

  吕蒙正小时候家中很贫穷,曾拾别人不要的瓜吃,后来任宰相后,他还建了一座“饐瓜亭”以示纪念。吕蒙正后来在生活上也讲究起来,变得更奢侈了。他最喜欢喝鸡舌汤,有一天,他闲逛到自家花园,见墙角有一土丘,便好奇地问那是什么,旁边的人回答,这是为相公准备鸡舌汤所杀的鸡毛堆。吕蒙正很惊讶,我食鸡有这么多吗?旁人表示,一只鸡才一条舌,一碗汤又有多少条呢?吕蒙正沉默不语,深感懊悔,从此再不喝鸡舌汤了。吕蒙正知过能改,注重家风,其后辈多有名人,他本人也被誉为一代贤相。

  纵观以上三位廉官,晏婴在节俭中得到满足,王安石不以节俭为节俭,而吕蒙正知奢即返,回归节俭,三者因际遇和认知而各有侧重,就像三面镜鉴,可供人们对照反省。爱惜粮食、杜绝浪费,并不因生活条件好转而改变,保持艰苦奋斗的作风,对于当前仍有重大意义。因为,这不仅是与一粥一饭有关,更与保持锐意进取精神,培育节俭清正品格紧密相连。(许万福)

 

  廉官知俭

  “俭,德之共也;侈,恶之大也。”勤俭节约是中华民族的优良传统,岁月留下了一个个崇俭戒奢的动人故事。本文选取了三位廉官的节俭故事,细细品读,值得沉思。

  晏子是春秋时期著名政治家、思想家,他一生行俭,对后世影响很大。有一次,晏子正准备吃饭,齐景公的使者突然到来,晏子并未另外添加饭菜,只是一分为二,让使者与自己共餐,结果两人都没吃饱,使者遂将此事禀告给了齐景公。齐景公惊讶道:“作为宰相之家,竟如此贫寒,我还不知,这是我的过错了。”于是,他派人送千金给晏子,让他供养宾客。晏子却拒不接受,齐景公多次相送,最终晏子辞谢道:“我家不贫穷啊,我将您之前的赏赐用来照顾父母妻儿,延伸到朋友,并以此救济百姓,已经足够丰厚了,您再给我过多赏赐的话,我直接散发也不好,自己私藏起来更是错误,这都不是智者的作为。”由此晏子表白心迹,“夫十总之布,一豆之食,足于中,免矣。”只要有衣穿,有饭吃,内心就很满足了,这样也可避免祸患啊。

  “倔相公”王安石一贯视饮食为小事,粗茶淡饭,自得其乐。有一次,王安石儿媳家的亲戚萧公子前来拜见,王安石说请他吃饭,这位萧公子很是期待。谁知,王安石并没有用什么盛宴款待他,而是几枚胡饼,几块猪肉,随即主食一并送上。萧公子大失所望,觉得太过普通,难以下咽,只吃了胡饼的中间部分,还余有四边。王安石倒是吃得津津有味,见萧公子娇纵,王安石也不嫌弃他,将他剩下的胡饼拿来吃了,萧公子感佩王安石的节俭之风,不禁惭愧退下。王安石身为宰相,不以山珍海味为美,是因他对个人享受不感兴趣,一心都在推动国富民强的改革大业上。

  与以上两位相比,北宋宰相吕蒙正对于节俭则另有一番心路历程。吕蒙正宽宏大量、正道自律,敢于直谏、善于识人。史书记载,有一个官员想巴结吕蒙正,送给他一面古镜,并声称有很神奇的功效,能照出二百里远,吕蒙正拒绝了,他笑道:“我的脸不过碟子那么大,要能照二百里的镜子干什么呢?”别人听说了后都对他很佩服。

  吕蒙正小时候家中很贫穷,曾拾别人不要的瓜吃,后来任宰相后,他还建了一座“饐瓜亭”以示纪念。吕蒙正后来在生活上也讲究起来,变得更奢侈了。他最喜欢喝鸡舌汤,有一天,他闲逛到自家花园,见墙角有一土丘,便好奇地问那是什么,旁边的人回答,这是为相公准备鸡舌汤所杀的鸡毛堆。吕蒙正很惊讶,我食鸡有这么多吗?旁人表示,一只鸡才一条舌,一碗汤又有多少条呢?吕蒙正沉默不语,深感懊悔,从此再不喝鸡舌汤了。吕蒙正知过能改,注重家风,其后辈多有名人,他本人也被誉为一代贤相。

  纵观以上三位廉官,晏婴在节俭中得到满足,王安石不以节俭为节俭,而吕蒙正知奢即返,回归节俭,三者因际遇和认知而各有侧重,就像三面镜鉴,可供人们对照反省。爱惜粮食、杜绝浪费,并不因生活条件好转而改变,保持艰苦奋斗的作风,对于当前仍有重大意义。因为,这不仅是与一粥一饭有关,更与保持锐意进取精神,培育节俭清正品格紧密相连。(许万福)